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作为当代书法家应该有怎样的修养
发布时间: 2020-06-29 来源:互联网

沽上书家孙玉田,生于1944年,祖籍河北沧州。先生六岁学书。近年,孙玉田先生以古稀之岁,力倡学书育人之理念,传道授业,教学于学院、社会、蒙童之间,为津门书法教育普及奠定基础。为我中华文化传承竭尽毕生之力。

孙玉田先生曾任中国硬笔书法协会名誉副主席、天津市硬笔书法协会主席。现为中国硬笔书法家协会艺术指导,天津硬笔书法协会终身名誉主席,天津市书法家协会名誉理事。

书法从表象上看是一门技巧,但更是文化,其内涵极为丰厚,没有文化和其他艺术的滋养,下笔一定是苍白而浅薄的,只剩下书体和书写技巧的书法是不能深刻隽永的。唯技巧论、唯功夫论,只能越走越窄,越走越难。从某种意义上来说,书法不是练出来的,而是养出来的。所以说学书法不能仅仅停留在技术层面,要能够技近乎道,做形而上的探求。

随着历史文明的不断进步,社会意识形态变化、国家发展不断强盛,文人的社会地位也在不断发生改变。当代社会,文人是社会发展的核心,但文人的性质,及所承载道德、教化功能依然不应改变。所以笔者认为,当代文人,应该具文德、能文艺、重文化。

文艺作品的格调高下,实际表现出作者胸怀、境界的高下。作为一位优秀的书法家,书法作品要能表现《兰亭序》的秀劲温婉,又能表现《古诗四帖》的狂热奔放,保持深厚的阅读沉淀,从名帖书论了然于胸,再到经典美文名著,再到浩瀚的历代诗词。对世事变幻,名利物欲有过透彻的思考,淡泊名利。唯其如此,创作出来的作品才具有真切感人的艺术魅力。

孙玉田先生有很深的古诗词修为,他对书法的经典与古代法帖名碑十分重视。孙先生临遍百家,以古经典为自身创造之经纬,是作为书法创作的基础,是合乎逻辑的选择。古典法帖名碑中的技法极其多变,丰富之极,现如今孙先生笔下彰现书法作品包含各类经典技法并且运用自如,体现了当代书法家的文化素质、文士之雅,又能表现他作为书法家的艺术创造力。孙先生墨如其人,有品格。墨品问题不仅是技术与风格问题,也是文化底蕴与修养,更是思想与人格。

孙先生六岁开始习字,专攻书法七十年,多年劳心笃志,是人生价值的一个阶段性印证。但这并不是结束,只是开始,一个把个人爱好转化为社会价值的开始,一个把精神食粮转化为文化动力的开始,一个从坚韧不拔到坚韧不拔的开始。此刻,最需要担心的不是今天的检敛,而是明天的奢放。