河南奥康肥业有限公司

您所在的位置 > 主页 > 新闻中心 > 公司新闻 >
公司新闻Company News
《道德经》第三十章:善者果而已
发布时间: 2020-06-18 来源:互联网

以道辅佐帝王的人的思维,("人主"是古时的帝王,家庭中听老公的话,老公就是王。听老婆的话,老婆就是王。以道去辅佐,去配合,去协作,去生活,去爱,家庭就是会有生机和乐趣。这样的思维是包容公义的思维,是天下与天连接的天下,是美丽的有生命的活着的人。不是像清朝,还有好多朝代那样,死气沉沉,像粉饰的坟墓。辅佐的有左右丞相,军机大臣,礼部尚书,巡抚大人,县令,民众,这样全民从于道,帝王也从于道,社会便处于自然、和谐、共生、共存、共荣的发展状态之中,关键是人与道共荣)

师之所处,("军队所到之处",指很多的很重的"非德"存在的地方和经过的地方,同时人的心境非常的不美好)

荆棘生焉。(一片狼藉,痛苦,贫穷,荒芜,杂草丛生,到处都是非美好的心境,社会矛盾到处都有)

善于为人的人得德而止于德,(善于为人的人生活方向和目标就是德,德就是果,是思维与道同工,是自然之果,是美好的心境,是包容公义的思维,是行于"有无")

不敢采取强迫、强暴、强制。("非德"表现出来的就是非美好的心境,是强迫、强逼,伤及心境,是进入了阴阳,是物极必反,是离开"有无",是思维对道的压抑,是思维离道的放任)

树上的果子熟了,是靠树枝的汁液供养,这个汁液就是道,是靠阳光雨露,所以甘甜,阳光雨露就是思维。思维与道同工,就得到世上最甜美的果子:德。